《夏蝉》在线观看和下载

闷，因为它镜头数少。镜头数少，因为它不工业。看非好莱坞叙事的片子找不到结局，只能跟着体验。一大动脑乐趣是：找导演投射在哪个角色上。/看完这部片子悟到了自己为什么没有想过去学专钻落后村落的人类学。人呐，真的没什么新鲜事儿，除了人性就是动物性。这样闭塞的小村子就更是，政治不正确地说，比猩猩种群文明点儿，有限。/难得的中印合拍/看到字幕里那么多同姓的人很震撼/想到自己在马来西亚夜探森林的经历/“神灵只吃白色的食物” /萨满（北影节）

Ｄ＋/ 巧妙地用迟钝的长镜头发掘自然风物中的机械感，从而高效捕捉到了村庄空间中的恐怖属性，而所有人物渐渐循着这种黑暗向下**。但最后视角落到太过粗浅的俯视的社会寓言又显得太简化了点，有些浪费了之前那些精确的神秘感构建。

HIIFF第18部。同为学阿彼察邦的东南亚闷片，爆杀隔壁金色茧房，这文本的成熟度和完整度比范天安强太多了，梦境也处理得简洁隽永，凡事归于又臭又长的梦境真的是叙事上的懒惰。东南亚版叫魂，马孔多小村群像，萤火和着火的棺材真是可以恒久记忆的场景。背景设定有哲学上的荒诞趣味，黑暗永远不来，镜头聚焦的是一颗颗黑暗之心。

2024bjiff#极度的封闭导致极度的愚昧，极度的愚昧导致极度的恐惧，极度的恐惧极度的排外，极度的排外导致极度的内耗，极度的内耗导致极度的无序，极度的无序最终将族群变得个体如夏蝉般脆弱，公权、宗教、父权、群体***都能轻易地拿捏所有人，甚至代际传承，无法逃脱。

还蛮惊喜的，没想到导演掌控力这么强。看的过程，能明显感到，这就是他要的节奏。 影片讲述的故事，表面看是一个村庄的秩序因为一起莫须有的失踪而崩溃。但实际上，它的指向性非常明确，就是当下，而且是全球。 它要探讨的其实是秩序易于崩溃的原因，就在于，我们不再能找到那个坚硬的、可靠的支点。无论祖先、领袖、宗教、公权力，都不再奏效，于是几乎只需一阵风，大厦即可倾倒。 而当内部秩序瓦解时，排外又成了一种必然。因为人类基于某种推卸和逃避心态，总是倾向于给一个无法理解或难于接受的困境，找一个易于理解和接受的替罪羊。 于是，一个吊诡的情形出现，崩溃的内部秩序，因为外部的归因而不断被重塑和推倒。 啧啧啧，突然想到，这片儿才应该叫《金色茧房》啊。

第一次看印度东北地区的片子，很难得很珍贵。导演来自梅加拉亚邦，加罗语是邦内第二大族群加罗人的语言，属于藏缅语族。东北地区远离印度主体大陆，居民因为地理位置、种族、宗教和文化都处于印度的边缘，一直是被歧视的对象。因为与孟加拉国接壤，很多难民从东北地区涌入，这几年沸沸扬扬的反公民身份法案**也从这里爆发。电影里他者对其他他者的恐惧和拒斥让人毛骨悚然，人类真的很难反思。（片子开始村民摸黑满地找蝉，杜比影厅全黑里大家满地找座位太搞笑了🤣

细思之下如同克苏鲁《土丘》中的地下世界一样令人不适只是更人间的村庄，梦境那段太喜欢，“因为全世界都那么脏，才找到最漂亮的愿望”。

边境之间、山林之中，一碰即碎的脆弱村庄和其摇摇欲坠的秩序。

不知道什么口音听起来又像韩语又像泰语…

14届北影节12。76届洛迦诺当代影人单元入围。喜欢这种缓慢潮湿的气氛，有几处很绝的镜头设计。最纯真的孩子**了猫，父亲捉凶手的**伤了受害者儿子，给人布道的牧师**私奔，人们曾畏惧黑暗，又终将被黑暗吞噬。