《通古斯》在线观看和下载

@剩余空间 这是不是最好的中国东北电影之一？

独特的影像作品，只在艺术展览上放映的“电影”。镜头、音效、场景和剪辑风格都适合大银幕；但通篇几乎由旁白叙事，似是纪录片；时间线的交织、与**源记的互文又更接近作者电影。几相融合，成为双年展里印象最深的作品

王拓是去年在OCAT一见钟情的艺术家，目前最喜欢的一位。如同《烟火》里用志怪传奇诉当代罪案新闻，这次终于讲出《**源记》。和曹斐一体两面，一位用最当代的元素堆积，最潮流的介质拼出**，另一位用古老传说勾连当代与过去，现实与虚构，时空交错，空手走入历史，很喜欢策展的主题，就是他所有作品的形态。

电影还可以这样拍，找个荒郊**，找个破坟，找个破瓦残垣，找个冰天雪地

#UCCA# 王拓：空手走入历史个展。**义勇军，长春围城，郭钦光-**，聊斋，四物打击乐。茫茫冰雪，无人机视点。两个士兵的千里逃亡让我想起涅梅茨的名作《夜之钻》，对陶渊明的两个故事《**源记》与《寻羊成仙》的混搭效果意外地感人。（书生段落用了不少《扭曲词场》里的素材，略嫌游离，但在“连宇宙”和“四部曲”的逻辑下还可以理解。）

两个古典故事与东北近代的历史融入得很厉害。改编得很有意思。

两条故事线糅合的生涩感就像旁白所模仿的那种似是而非**语体一样

王拓创作真的太有意思了，他说*****是“泛萨满化”的，他真的也以这种观点形成了自己的表达系统，也许影像叙述本身，就像巫术作为一种媒介，是介于历史与现实之间、真实与虚构之间的连接的复杂时空（又或者是某种微生物滋生的搁浅滩吧)。

可能是听过的最诗意的对《**源记》的续写：渔人想带母亲返回**源，打开最后一层木盒时，里面升起一缕青烟，渔人的身体霎时如飞走了金蝉的壳一样失去生气，碎成了千万朵**瓣。回来的到底是他的精魂还是他的躯壳？这一段叙事配着历史照片被一张张摆上祭台的画面和影像本身的特写，让人恍惚：影像到底摄取了灵魂，还是一具具失去了灵魂的躯壳？《**源记》结尾出走与返回的不可能被放大了，暗示历史背后某种无法抗拒的线性力量。或许非线性时间的鬼魂只有在线性时间的肉身上显现时才能成为鬼魂，这鬼魂也包括影像，也包括历史。这是影片在当下发问的意义：当百年前的青年们穿着白袍如幽灵一样看向代表当下的我们，他们看见的，是自己终将实现的梦想，还是那些梦想变为无法言说的噩梦、自己在日后变为历史的幽灵的命运？感受到了和《地下》相当的震撼

王拓的《东北四部曲》其他3部都没看过。在这部实验性作品里，东北不只是东北，而成了东北亚。大量填充的文学素材，成为影像的依赖。两个韩裔逃兵一边谈论陶渊明一边寻路归乡，但终于没有找到他们的***。